Este programa es llevado adelante por el Grupo de Estudios sobre Ciudadanía y desarrolla varias líneas de investigación de índole teórica y metodológica en estas áreas de estudio. Otros de sus productos consiste en la publicación de la revista digital “Crítica Contemporánea. Revista de Teoría Política” como modo de promover un debate abierto a la participación de investigadores, docentes y aquellos interesados en este repertorio teórico. Se trata de una revista internacional arbitrada de libre acceso, abierta a contribuciones desde cualquier perspectiva metodológica, filosófica e ideológica. Se publicarán artículos de teoría política normativa, teoría y filosofía política latinoamericana, teoría crítica, historia política, historia de las ideas políticas, teoría política feminista, análisis cultural de la vida política, estudios políticos de la cultura, teoría política poscolonial y teoría política con insumos provenientes de la sociología, el derecho, la economía y la antropología. Se privilegiarán los artículos centrados en problemas actuales tales como Estado, soberanía, territorio, gobierno, seguridad, ciudadanía, constitución de identidades, dilemas de la democracia, diversas formas de representación política, desigualdades y ensamblajes globales. Esta revista pretende ser un foro de debate dedicado a la vida cotidiana y académica contemporánea.

Responsable: Dra. Laura Gioscia

Proyecto de Investigación I+D financiado por la CSIC (2011-2012): ¿Más allá de la tolerancia? Ciudadanía y diversidad en el Uruguay contemporáneo

Responsable: Dra. Laura Gioscia 

Grupo de investigación integrado por:  Dra. Carla Giaudrone, Dra. Teresa Porzecanski, Dra. Estela Valverde, Mag. Mariana Iglesias, candidatos a Dr. en Cs. Soc. Diego Sempol, Lic. Fabricio Carneiro, Cecilia Rocha y  Gabriel Delacoste.

La palabra "tolerancia" es utilizada en discursos políticos y en el mundo académico en distintos contextos y con distintos propósitos. Antes asociada al pluralismo como posición desde la cual se aceptaba la diversidad de doctrinas o valores, hoy refiere al problema de las diferencias de ciudadanía y se presenta bajo la forma de demandas de inclusión.  Siguiendo a Wendy Brown, tomamos la tolerancia como discurso de poder histórica y culturalmente situado con fuertes funciones retóricas que opera en la construcción de identidades y diferencias, así como en lo que significa pertenecer y ser marginal en una comunidad política. Nuestra hipótesis sostiene que las operaciones implicadas en el concepto de  tolerancia actúan, tanto restaurando la legitimidad estatal (supuestamente universal) frente a grupos que demandan inclusión, como re-centrando ciertas normas hegemónicas. Por ejemplo, los discursos sobre tolerancia hacia migrantes reafirman la nacionalidad propia, mientras la  "naturalización" de ciertas diferencias como desviaciones en la orientación sexual re-centran la heterosexualidad normativa. Los discursos y prácticas de la tolerancia como modos de administrar las diferencias a través de leyes de acción afirmativa o de no discriminación, reducen la libertad a los derechos y la equidad a la igualdad formal, encubriendo las raíces de la desigualdad y la dominación. Como resultado, lo que muchos "diferentes" obtienen es un sustituto de la equidad en clave de tolerancia. Nuestro objetivo es indagar histórica y contemporáneamente en los discursos y prácticas de tolerancia los modos de construcción de la identidad, la diferencia y la ciudadanía democrática en el Uruguay.

La Ciudadanía como Desafío a las Fronteras Tradicionales de la Política (2005-2013)

Esta investigación en teoría política atiende no tanto a los rasgos o actitudes que caracterizan al ciudadano sino a problematizar los modos en como algo se constituye como "político" habilitando lugares y categorías no tradicionales que pasan a contar como "políticas". Se busca el fortalecimiento de una sociedad civil que abra espacios para comprensiones diferentes y aún conflictivas sobre la individualidad, la "comunidad" y las identidades políticas. Para ello se exploran conceptos "densos" de ciudadanía, esto es, en sus aspectos de pertenencia y constitución de identidades, abordando la relación entre ciudadanía, identidad y diferencia. La ciudadanía sugiere una tensión permanente entre los diferentes componentes que articulan la identidad política y colectiva de los miembros de una sociedad democrática.

Modelos y prácticas de ciudadanía en el Uruguay contemporáneo. De la matriz histórica a las innovaciones más actuales.

Responsable: Dr. Gerardo Caetano. 

Este proyecto, que configura una intersección entre las investigaciones del suscrito integradas en las áreas de Ciudadanía y de Historia Política, procura analizar las principales características de la configuración originaria del modelo de ciudadanía que comenzó a prevalecer desde el Uruguay del Centenario, estableciendo sus sobrevivencias, agotamientos y legados diversos en lo que refiere a las prácticas y nuevos modelos de ciudadanía que pugnan por su vigencia en el Uruguay más actual.

Como se advierte, la investigación propuesta combina elementos prácticos, teóricos y metodológicos concernientes a las disciplinas de la Historia y de la Ciencia Política, no se reduce al registro del debate en torno a modelos sino que también recoge el examen del registro de las prácticas en ese mismo sentido.

Diferencia y Ciudadanía Democrática en el Uruguay Contemporáneo (2010-2011)

Responsables: Cecilia Rocha y Fabricio Carneiro.

Los debates actuales sobre ciudadanía se centran en la tensión entre el mantenimiento del ideal de una ciudadanía universal y la afirmación de identidades particulares que se sienten excluidas por su “diferencia”. En las últimas décadas se ha presenciado en Uruguay un proceso de politización de la diversidad social que, mediante el incremento de demandas de reconocimiento de grupos, desafía el imaginario de una sociedad homogénea e hiperintegrada. El objetivo de este proyecto es analizar como se procesa el lugar de la “diferencia” en la (re)construcción de la ciudadanía democrática en el período posdictatorial y hasta la actualidad, evaluando en qué medida dichas demandas constituyen un desafío a la representación política tradicional.